Selahedînê Eyûbî

Ansîklopediya Iranica eyûbiyan wek malbateke kurd bi nav dike, û koka wê malbatê vedigere herêma Dvînê, û girêdana bav û kalên wê bi koma Hezabiya Kurdî ya Rawdiya re nîşan dide. Lêkolîna Iranica ya li ser dîroknas Vladimir Minorsky jî nîşan dide ku Selahedîn bi eslê xwe kurd bû, lê ji hêla siyasî û çandî ve di nav hawîrdora ereban de ku tê de hukum dikir asîmîle bû.

Selahedîn kî ye?

Selahedîn Eyûbî yek ji navdartirîn serkirdeyên sedsala XII ye. Di xizmeta dewleta Zengiyan de dest bi bilindbûna siyasî û leşkerî dike, piştre di sala 1169’an de piştî mirina mamê xwe Esededdîn Şîrkûh li Misrê bûye wezîr. Piştî wê, desthilata xwe li Misrê xurt kir û bi mirina Nûreddîn Mehmûd di sala 1174an de, dest bi berfirehkirina bandora xwe li Şamê kir, ta ku di sala 1183an de Helebê xist bin kontrola xwe û di sala 1186an de Mûsilê xist bin bandora xwe.

Ji vê qonaxê de, dewleta ku piştre bi navê dewleta Eyûbî hate binavkirin, ava bû û bandora wê di dema desthilatdariya wî de li Misir û beşên mezin ên Şam, Nîvgirava û herêmên din belav bû.

Eslê malbata wî kurd e

Encyclopaedia Iranica diyar dike ku malbata Eyûbî malbatek kurd bû û bapîrê malbatê, Şazî, ji herêma Doyînê, ku li herêma dîrokî ya Ermenîstanê ye, bû û bi du kurên xwe Necmeddîn Eyûb - Bavê Selahedîn El-S. Ew li Tikrîtê bi cî bûn, berî ku malbat paşê derbasî xizmeta Îmadeddîn Zengî bibin.

Di çavkaniyên dîrokî de rêzên din jî hene ku hewl dane ku Eyûbiyan bi eslê xwe Ereban vegerînin. Lê Îranica diyar dike ku hin ji van rêzan piştî hatina malbatê derketine holê û bi îhtîyat tevdigere, di heman demê de malbat xwe wek kurd bi nav dike. Ev jînenîgarî wî wekî endamekî ji malbata Eyûbî ya bi eslê xwe kurd bi nav dike, û balê dikişîne ser hebûna vegotinên ji rêzên cuda yên dîrokî.

Ji Tikrîtê heta Şamê

Selahedîn di sala 1137 an 1138an de li Tikrîtê, li Iraqa îroyîn hatiye dinê.

Bavê wî Necmedîn Eyûb di wê demê de berpirsê keleha Tikrîtê bû. Piştî ku malbat ji Tikrîtê derketin, bav û apê wî Şîrkûh ketine xizmeta Îmadeddîn Zengî û piştre jî di serdema kurê wî Nûredîn Mehmûd de helwesta malbatê berdewam kir.

Selahedîn di hawîrdoreke siyasî û leşkerî ya girêdayî navendên girîng ên weke Baalbek û Şamê de mezin bû, beriya qonaxa ku dê jiyana wî biguherîne li Misrê dest pê bike.

Rêya Misrê

Mamê wî Esededdîn Şîrkûh yek ji fermandarên payebilind ên artêşa Nûredîn Mehmûd bû û Selahedîn bi wî re beşdarî operasyonên leşkerî bo Misrê bû.

Di sala 1169an de Şîrkûh bû wezîrê Xelîfê Fatimiyan el-Adid, lê piştî çend mehan wefat kir, lewra Selahedîn di şûna wî de bû wezîr.

Ji wir, Selahedîn dest bi avakirina navendeke hêzê ya serbixwe li Misrê kir.

Di sala 1171ê de, xîlafeta Fatimiyan li Misrê bi dawî bû û xutbe vegeriya ba Xelîfeyê Ebasî, ku ev yek di dîroka herêmê ya wê demê de guhertineke siyasî û olî ya mezin bû.

Avakirina hêza Eyûbî

Piştî mirina Nureddîn Mehmûd di sala 1174an de, Selahedîn gav bi gav ber bi Şamê ve berfireh bû.

Şam xiste bin kontrola xwe, piştre li ser berfirehkirina bandora xwe berdewam kir, û Heleb di sala 1183an de girt û di sala 1186an de Mûsil bû di çarçoveya bandora wî ya siyasî de. Ji ber vê yekê, Misir û beşên mezin ên Şam û Nîvgirava di bin serokatiya wî de bi yek desthilatdariyê ve girêdayî bûn.

Şerê Hattîn

Dema herî navdar di jiyana wî de di 4ê tîrmeha 1187an de hat.

Artêşa Selahedîn li nêzîkî Hattîn li Celîlê rûbirûyê hêzên Padîşahiya Xaçperestên Orşelîmê bû, û şer bi serkeftineke mezin ji bo hêzên wî û têkçûna artêşa xaçparêzên sereke bidawî hat.

Encamên şer gelek berfireh bûn, ji ber ku rê li ber ketina hejmareke mezin ji bajar û kelehên ku di bin destê Xaçperestan de bûn vekir.

Vejandina Orşelîmê

Piştî Hattin, Selahedîn kampanyaya xwe berdewam kir heta ku gihîşt Orşelîmê.

Di Cotmeha 1187 de, bajar di bin kontrola wî de derbas bû, piştî ku ew ji hêla hêzên Xaçperestiya Yekem di 1099 de hate girtin, bi qasî 88 salan.

Vegerandina Orşelîmê bû bûyera ku herî zêde bi navê Selahedîn di bîra dîrokî ya Îslamî de tê girêdan. Ew jî yek ji sedemên sereke bû ji bo destpêkirina Cenga Xaçperestan a Sêyemîn.

Selahedîn û Rîçard Şêr Dil

Windakirina Orşelîmê bû sedema Sefereke Xaçperestî ya Ewropî ya mezin ku tê de jimareke padîşahên Ewropî beşdar bûn, ku herî navdar ji wan King Richard I ê Îngilîstanê bû, ku bi navê Richard the Lionheart dihat naskirin.

Selahedîn û Richard di navbera 1189 û 1192-an de di dema Sefera Xaçperestan a Sêyemîn de di nav rêzek şer û danûstandinan de bûn.

Xaçperestan nikarîbûn Orşelîmê ji nû ve bi dest bixin, û rûbirûbûn bi peymanekê di sala 1192 de bi dawî bû ku Orşelîm di bin serweriya Selahedîn de ma, bi aranjmanên ku hişt ku heciyên xiristiyan bigihin cihên pîroz. Têkiliya di navbera Selahedîn û Richard de piştre di wêje û romanên Ewropî de bû mijarek berbelav, û hin hûrguliyên ku di derheqê wê de hatine belav kirin ne ji rastiyên dîrokî yên piştrastkirî re girêdayî kevneşopên edebî yên paşerojê ne.

Dewleta Eyûbî

Bandora Selaheddîn ne tenê leşkerî bû.

Wî hêza siyasî ya xanedana Eyûbî damezrand, ku endamên wê piştre li gelek herêmên Misir, Şam, Nîvgirava, û Yemenê hukim kirin, û hin mîrnişînên Eyûbî piştî ku xanedan pozîsyona xwe ya sereke winda kir, berdewam kirin. Îranica diyar dike ku desthilatdariya Eyûbiyan heta sala 1341ê li Hemayê û heta sala 1462an jî li Hisên Keyfayê maye.

Ne rast e ku em dewleta Eyûbî bi maneya îroyîn wek “dewleteke netewî ya kurd” bi nav bikin. Tevî ku malbata serdest bi eslê xwe Kurd bû jî, dewlet gelek civakan hukim kir, û sazî û çanda wê ya siyasî di sedsala XII-an de beşek ji cîhana îslamî ya berfirehtir bû. Îranica bi taybetî behsa vê pirsê dike û dide zanîn ku mirov welatekî di warê siyasî de weke dewleteke “Kurd” bi wateya nûjen bi nav dike, dê bibe pir sivikkirina cewhera wî ya dîrokî.

Mirina wî

Selaheddîn di 4ê Adara 1193an de, çend meh piştî bidawîhatina Cenga Xaçperestan a Sêyem, li Şamê mir.

Ew hema hema di nîvê salên pêncî de bû, ku sala jidayikbûna wî di navbera 1137 û 1138-an de di çavkaniyan de cûda bû.

Çima navê wî hîn heye?

Selahedîn ji ber çend sedeman kesayetek dîrokî ya navdar ma: damezrandina wî ya desthilatdariya Eyûbî, yekbûna wî ya Misrê û beşên mezin ên Şam û Nîvgiravê di bin desthilatdariya wî de, serkeftina wî li Hattin di 1187 de, vegerandina wî ya Orşelîmê, û paşê rûbirûbûna wî bi Xaçperestiya Sêyemîn re.

Hebûna wî tenê bi jêderên îslamî re sînordar nebû; Selahedîn û Rîçard Şêr Dil di edebiyata ewropî ya paşerojê de bûn du kesayetên navdar, ku di berdewamiya navê wî de li seranserê cîhanê heya serdema nûjen bûn.